نحل : النحل : ذباب العسل ، واحدته نحلة . وفي حديث ابن عباس : أن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن قتل النحلة والنملة والصرد والهدهد ، وروي عن إبراهيم الحربي أنه قال : إنما نهى عن قتلهن [ ص: 212 ] لأنهن لا يؤذين الناس ، وهي أقل الطيور والدواب ضررا على الناس ، ليس هي مثل ما يتأذى الناس به من الطيور الغراب وغيره ، وقيل له : فالنملة إذا عضت تقتل ؟ قال : النملة لا تعض إنما يعض الذر ، قيل له : إذا عضت الذرة تقتل ؟ قال : إذا آذتك فاقتلها . والنحل : دبر العسل ; الواحدة نحلة . وقال أبو إسحاق الزجاج في قوله - عز وجل - : وأوحى ربك إلى النحل ، جائز أن يكون سمي نحلا لأن الله - عز وجل - نحل الناس العسل الذي يخرج من بطونها . وقال غيره من أهل العربية : النحل يذكر ويؤنث وقد أنثها الله - عز وجل - فقال : أن اتخذي من الجبال بيوتا ، ومن ذكر النحل فلأن لفظه مذكر ، ومن أنثه فلأنه جمع نحلة . وفي حديث ابن عمر : " مثل المؤمن مثل النحلة " ، المشهور في الرواية بالخاء المعجمة ، وهي واحدة النخل ، وروي بالحاء المهملة ; يريد نحلة العسل ، ووجه المشابهة بينهما حذق النحل وفطنته وقلة أذاه وحقارته ومنفعته وقنوعه وسعيه في الليل وتنزهه عن الأقذار وطيب أكله وأنه لا يأكل من كسب غيره ونحوله وطاعته لأميره ، وإن للنحل آفات تقطعه عن عمله منها : الظلمة والغيم والريح والدخان والماء والنار ، وكذلك المؤمن له آفات تفتره عن عمله : ظلمة الغفلة وغيم الشك وريح الفتنة ودخان الحرام وماء السعة ونار الهوى . الجوهري : النحل والنحلة الدبر ، يقع على الذكر والأنثى حتى تقول يعسوب .

--------------------------------------------------
Note added at 7 mins (2020-05-03 21:54:32 GMT)
--------------------------------------------------

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=71000

--------------------------------------------------
Note added at 1 hr (2020-05-03 23:10:08 GMT)
--------------------------------------------------

باتأكيد

--------------------------------------------------
Note added at 1 hr (2020-05-03 23:10:36 GMT)
--------------------------------------------------

بالتأكيد